https://www.psygenresociete.org/320 Entrées d’index fr 0 https://www.psygenresociete.org/536 Cet article est consacré aux développements historiques et contemporains de la réflexion féministe sur la théorie et les méthodes. Il critique le positivisme dans ses grandes lignes, ainsi que l’affinité entre la recherche féministe et les méthodes qualitatives. Il soulève des dilemmes concernant un faux dualisme opposant quantité et qualité, des préoccupations éthiques, et l’intégration à la recherche de la dimension personnelle. L’argument contemporain en faveur du pluralisme méthodologique comporte des positions contradictoires, de sorte qu’il ne résout pas les tensions entourant les questions de l’expérience des femmes et de la justification des interprétations. Les débats épistémologiques impliquant le féminisme et le postmodernisme ont créé un nouveau paysage intellectuel permettant de reconsidérer le lien entre la recherche qualitative et la théorie du positionnement situé [standpoint]. Ces débats soulèvent la question de l’ancrage, de la définition et de l’évaluation des connaissances en se basant sur une notion d’objectivité forte (ou féministe), ainsi que sur la nécessité de se prémunir contre l’appropriation de l’ « autre ». L’article présente des exemples d’analyses féministes qualitatives. Historical and contemporary developments in feminist thinking on theory and method are considered. The critique of positivism is outlined, together with the affinity between feminist research and qualitative methods. Dilemmas are raised concerning: a false dualism between quantity and quality; ethical concerns; and writing in the personal. There are contradictory positions within the contemporary argument for methodological pluralism, such that it does not resolve tensions surrounding issues of women’s experience and the warranting of interpretations. Epistemological debates involving feminism and post-modernism have created a changed intellectual landscape for reconsidering the link between qualitative research and standpoint theory. These raise issues of grounding, depth and evaluating knowledge by appeals to a notion of strong (or feminist) objectivity, together with the need to mitigate against appropriation of the “other”. Exemplars of qualitative feminist analysis are presented. mar., 17 juin 2025 23:29:37 +0200 lun., 23 juin 2025 19:32:46 +0200 https://www.psygenresociete.org/536 https://www.psygenresociete.org/315 Le harcèlement sexuel fait l’objet d’une attention sans précédent ces dernières années. Au sein du monde universitaire, le harcèlement sexuel entretient une relation particulièrement réflexive avec les sciences humaines dans la mesure où il est à la fois un objet de recherche et un comportement problématique pour les personnes impliquées dans cette recherche. Cet article propose une histoire partiale dans laquelle ces deux éléments représentent une même manifestation de la culture du harcèlement sexuel en psychologie sociale. Nous suivons ici Haraway en utilisant le concept de culture pour saisir la manière dont les psychologues donnent sens à leurs pratiques formelles de production de savoir. Notre histoire est multi-située et rassemble (1) l’utilisation du harcèlement sexuel comme technique expérimentale, (2) l’activisme et la recherche féministes qui ont fait du harcèlement sexuel un objet de connaissance en psychologie sociale, et (3) les témoignages oraux de harcèlement sexuel parmi les psychologues sociaux. En confrontant ces contextes entre eux, nous fournissons une description détaillée de la manière dont le harcèlement sexuel initie les femmes et les hommes à des cultures de contrôle en psychologie sociale expérimentale pour mettre en lumière le dilemme éthico-épistémologique inhérent aux pratiques disciplinaires. Sexual harassment has received unprecedented attention in recent years. Within academia, it has a particularly reflexive relationship with the human sciences in which sexual harassment can be both an object of research and a problematic behavior amongst those engaged in that research. This paper offers a partial history in which these two are brought together as a common object of social psychology’s culture of sexual harassment. Here we follow Haraway in using culture to capture the sense-making that psychologists do through and to the side of their formal knowledge production practices. Our history is multi-sited and draws together (1) the use of sexual harassment as an experimental technique, (2) feminist activism and research which made sexual harassment an object of knowledge in social psychology, and (3) oral history accounts of sexual harassment amongst social psychologists. By reading these contexts against each other, we provide a thick description of how sexual harassment initiates women and men into cultures of control in experimental social psychology and highlight the ethical-epistemological dilemma inherent in disciplinary practices. mar., 07 mai 2024 01:14:07 +0200 lun., 20 mai 2024 22:08:56 +0200 https://www.psygenresociete.org/315